CHICAGO —Decir que proteger y expandir el derecho de los trabajadores a organizarse es un imperativo moral y un impulso para los trabajadores que más lo necesitan, más de 400 líderes religiosos firmaron una carta abierta a los senadores, instándolos a aprobar el Protect the Right to Organize (PRO ) Actuar.
En una conferencia de prensa telefónica de Zoom el 30 de junio en la que se dio a conocer la carta, los oradores de Interfaith Network for Worker Solidarity, con sede en Chicago, declararon que durante los últimos 40 años “la clase media ha sido exprimida y las familias han sido arrojadas a la pobreza”, como dijo el Rev. CJ Hawking de Arise Chicago, un ministro metodista y director de la red, lo expresó.
“Al igual que el New Deal fue un poderoso reinicio económico” durante la Depresión de la década de 1930, “lo será la Ley PRO”, declaró Hawking. Promulgarlo “protegerá a los trabajadores que quieren salir de la pobreza”.
El New Deal de FDR incluyó la Ley Nacional de Relaciones Laborales original de 1935. Los congresos posteriores dirigidos por los republicanos, los fallos de los tribunales federales y la oposición virulenta, y a veces violenta, de los jefes a los trabajadores que se organizaron en su defensa y sus propios intereses lo debilitaron.
La Ley PRO está diseñada para revertir esas pérdidas, y las pérdidas que los trabajadores han sufrido como resultado, a través de una amplia gama de medidas a favor de los trabajadores. Las disposiciones favorables al trabajador van desde la denegación de las leyes estatales de “derecho al trabajo” hasta la obligación del reconocimiento de cheques de tarjetas.
La ley también incluye, entre muchas otras secciones, el arbitraje de primer contrato si los trabajadores y los jefes no pueden llegar a un acuerdo, multas elevadas por violar la ley laboral y otorgar a la NLRB el poder de reintegrar inmediatamente a los trabajadores despedidos ilegalmente, por ejemplo.
“Todos los que son libres deben tener la libertad de luchar por sí mismos”, dijo Jennifer Bates, una trabajadora de almacén de Amazon de Bessemer, Alabama, quien se convirtió en el rostro de la campaña del Sindicato de minoristas, mayoristas y grandes almacenes para sindicalizar a los 5.600 trabajadores allí.
Después de que el propietario de Amazon, Jeff Bezos, el hombre más rico de EE. UU., Gastara 11 millones de dólares al día en reuniones de audiencia cautiva, antisindicales y similares, RWDSU perdió. La Ley PRO prohibiría todas las acciones ilegales de Amazon y obligaría a revelar información antisindical.
“Sería difícil exagerar la importancia del trabajo digno en la enseñanza social católica”, desde la década de 1890, dijo el obispo John Stowe de Lexington, Kentucky. “No debemos ser esclavos”, le dijo al grupo. que incluía líderes religiosos católicos, metodistas, de la Iglesia de Cristo, musulmanes y judíos.
Aunque Stowe no lo dijo, el Papa Francisco I, en un video discurso en junio ante la Organización Internacional del Trabajo, reiteró la fuerte posición pro-sindical de la iglesia. Francis es un partidario abierto de los trabajadores e igualmente crítico del capitalismo de mercado indómito.
“Si queremos una sociedad que funcione bien, queremos que todas las voces (su énfasis) sean escuchadas y que todas (las personas) sean reconocidas como seres humanos”, declaró el obispo de la Iglesia Unida de Cristo Dwayne Royster de Filadelfia. Los trabajadores deben tener “la capacidad de organizarse para crear comunidades vibrantes”, una atención médica excelente y buenas escuelas para sus hijos, agregó.
La tradición judía y la Torá crean “un campo de juego nivelado” para los trabajadores, dijo el rabino Michael Feinberg de la Coalición Obrero-Religiosa del Gran Nueva York, en un comunicado leído por un colega. “En una época de desigualdad de ingresos, merece el apoyo de todas las personas de fe”.
En su carta conjunta, que el grupo quiere que otros líderes religiosos firmen, la coalición declara que las consecuencias del declive de los derechos de los trabajadores en Estados Unidos son “devastadoras”.
“Demasiados empleadores sin escrúpulos despiden a trabajadores que ejercen su derecho legal a organizarse, se estancan en la negociación de un primer contrato, etiquetan erróneamente a sus trabajadores como ‘contratistas independientes’, lo que les impide sindicalizarse; y socavan regularmente los esfuerzos de los trabajadores por unirse. Según las leyes actuales, no hay consecuencias reales para estos empleadores poco éticos. Además, los empleadores éticos están siendo socavados, lo que resulta en una ‘carrera hacia el fondo’ “.
“Basándonos en nuestras sagradas escrituras y tradiciones religiosas, creemos que los trabajadores deben tener la libertad de unirse en solidaridad para hacer oír su voz y mejorar sus vidas y las vidas de sus familias”, declara su carta.
“Porque creemos en el valor sagrado tanto del trabajo como de los trabajadores, apoyamos la Ley PRO, que fortalecerá y ampliará el derecho de los trabajadores a formar sindicatos, negociar colectivamente y participar en acciones colectivas sin temor a represalias por parte de sus empleadores. “El derecho de los trabajadores a organizarse en sindicatos es un derecho humano fundamental. Este derecho puede abrir la puerta a un salario justo, un lugar de trabajo seguro y respeto en el trabajo para las familias trabajadoras de Estados Unidos.
El derecho de los trabajadores a organizarse y a ser escuchados es una parte fundamental de cualquier democracia sana y es esencial para garantizar que los seres humanos sean tratados con dignidad y no como meros objetos o medios para los fines de otros “.
Las sanciones religiosas para los infractores de la legislación laboral son otro asunto. Bajo el Islam, esos violadores “saben que si obtienen ingresos de personas oprimidas, es dinero ensangrentado y tienen que responder en el Día del Juicio” por violar los valores y las leyes de la religión, dijo Shaykh Abdool Khan de Charlotte, Carolina del Norte.
Pero mientras los líderes religiosos respaldan la carta y el PROAct, algunos feligreses admitidos, en particular jefes y directores ejecutivos, no siguen las enseñanzas morales de sus propias religiones. “También tenemos que responsabilizar y rendir cuentas a las corporaciones”, agregó el reverendo Michael Livingston, pastor principal de la famosa iglesia Riverside de la ciudad de Nueva York.
“En los sistemas católicos de atención médica, los obispos tienen voz y deberían usarla”, dijo Stowe. “Quisiéramos que todas las instituciones de nuestra Iglesia lideraran el camino”.
Pero fue el reverendo Hawking quien tuvo las últimas palabras. Primero, citó el Nuevo Testamento, diciendo “Si tienes dos abrigos y ves a alguien sin ellos, debes darle tu segundo abrigo. Tenemos un sistema económico con directores ejecutivos que tienen 300 abrigos y trabajadores ”, especialmente trabajadores esenciales,“ sin ninguno ”.
Luego pasó al Antiguo Testamento, la Torá: “Desde la época de Moisés, los derechos de los trabajadores se han colocado en la cima de la agenda de Dios. Al sacar a los israelitas de la esclavitud, Dios dejó una marca y dijo: ‘Estoy del lado de los trabajadores’ ”, dijo Hawking.
Mark Gruenberg es director de la oficina de People’s World en Washington, D.C. También es el editor de Press Associates Inc. (PAI), un servicio de noticias sindicales en Washington, D.C. que dirige desde 1999.
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