La cumbre de democracia de Biden es un buen momento para debatir la ‘Bill of Rights Socialism’

La democracia estadounidense está en peligro. Solo hay que seguir las noticias de los últimos años para darse cuenta de la peligrosa situación en la que se encuentra este país. El ejemplo más obvio y dramático fue la insurrección del 6 de enero, cuando una turba de partidarios de Donald Trump irrumpió en el Capitolio con el objetivo de detener al Congreso. ‘certificación de Joe Biden como ganador de las elecciones de 2020. No tuvieron éxito, pero los partidarios de Trump en las legislaturas de todo el país posteriormente aprobaron una serie de leyes para restringir el derecho al voto. Estas leyes están diseñadas para deshacer los logros obtenidos por las personas de color desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Que, junto con otras medidas, como cuándo y cómo las personas pueden registrarse para votar, o el acceso a la boleta de candidatos independientes o de terceros, entorpecen el funcionamiento de un sistema electoral abierto y justo.

Al mismo tiempo, la poderosa influencia del dinero en la arena electoral, resultado de la decisión de Ciudadanos Unidos de la Corte Suprema, amenaza con ahogar las voces del votante promedio. Las elecciones de 2020 vieron un gasto de más de $ 14 mil millones. ¿Cuánto de ese total provino de las contribuciones de los votantes de la clase trabajadora?

El presidente Biden comprende el problema, hasta cierto punto. En febrero de 2021 dijo: “La democracia no ocurre por accidente. Tenemos que defenderlo, luchar por él, fortalecerlo, renovarlo ”. Con ese fin, ha convocado una “Cumbre por la Democracia” virtual que se realizará del 9 al 10 de diciembre. Además de los países de Europa occidental, la Commonwealth of Nations británica y Japón, los “aliados” de Estados Unidos, también habrá representantes de varios gobiernos autoritarios de derecha que ahora gobiernan en países del antiguo mundo socialista, en además de Taiwán (que el gobierno chino recuerda que todos es una provincia china), y Juan Guaidó (que no representa a nadie más que a los proimperialistas en Venezuela).

Biden, sin embargo, no explica que no todas las democracias son iguales. La democracia en los Estados Unidos en el siglo XXI es bastante diferente a la democracia de la antigua Atenas, sin mencionar el grado de democracia que existía en nuestro país en el momento de la aprobación de la Constitución.

Los marxista-leninistas, por otro lado, entienden que la forma de gobierno de un país refleja el poder de la clase dominante en ese país. El Imperio Romano tenía un gobierno dominado por una aristocracia terrateniente; La Holanda del siglo XVII estaba controlada por intereses mercantiles. En los Estados Unidos, nuestro gobierno refleja el poder de la clase capitalista (los industriales y financieros). Lo llamaríamos una “democracia burguesa”. Lo mismo para los otros estados capitalistas.

Sin embargo, existe un segundo tipo de democracia que existe hoy en día, la “democracia proletaria” o “obrera”, que se practica en los países socialistas de China, Cuba y Vietnam, entre otros. En el pasado, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y la Comuna de París de 1871 fueron los primeros ejemplos de este tipo.

Cada uno de estos países, pasados ​​y presentes, construyó su poder sobre un sistema de organizaciones de gobierno local en el que los trabajadores urbanos y los campesinos dirigían el espectáculo. Los líderes de la Comuna de París de 1871, el primer estado obrero de la historia, declararon: “Los derechos inherentes de la Comuna son: El voto sobre los presupuestos, recibos y gastos comunales; la fijación y distribución de impuestos; la dirección de los servicios públicos; la organización de su magistratura, policía interna y educación; la administración de bienes pertenecientes a la Comuna ”.
(Del Manifiesto de la Comuna de París.)

Cuarenta y seis años después, en la primavera de 1917, los bolcheviques de Rusia, dirigidos por V.I. Lenin, pidió a los “trabajadores, campesinos y soldados” que “se unan en todas partes en los soviets de diputados obreros y soldados, como órganos de alianza y poder de las fuerzas revolucionarias de Rusia”. A los trabajadores de Rusia se les dijo que los soviets, o consejos, eran “la garantía de que se realizarán las demandas fundamentales del pueblo ruso: tierra para los campesinos, protección del trabajo para los trabajadores y una república democrática para todos los ciudadanos. ”

Más que simples cuerpos políticos, estas organizaciones, así como sus descendientes modernos en los países socialistas, recibieron la tarea de transformar la sociedad de manera revolucionaria. La democracia en los países socialistas, cuando funciona según lo previsto, proviene directamente de la gente y refleja las aspiraciones, sueños y esperanzas de la vida cotidiana.

Aquellos de nosotros que vivimos en países capitalistas, sin embargo, tenemos un tipo de democracia unidimensional. Mientras que la Constitución de los Estados Unidos garantiza “una persona por un voto” (un derecho político), por ejemplo, en ninguna parte garantiza a los trabajadores una voz igual en asuntos económicos. Solo mire las luchas que necesitan los trabajadores sindicalizados para obtener un aumento de sueldo, un seguro médico decente o beneficios de jubilación. Sin mencionar que casi no se puede opinar sobre lo que se produce o cuánto costarán los productos.

En una nota personal: Como ex maestra de estudios sociales, solía preguntarles a mis hijos: “Si tú o yo íbamos a entrar a la Oficina Oval y le pedíamos al presidente que apoyara nuestras demandas, y Bill Gates o Elon Musk entraban a la Oficina Oval e hizo una demanda al presidente, ¿a quién crees que probablemente el presidente apoyaría? ” Casi sin excepción siempre respondieron Gates o Musk. Ahí radica el quid de nuestra democracia limitada.

El objetivo es crear una sociedad más democrática basada en algo así como una “Declaración de derechos del socialismo”, una idea enunciada por primera vez por Gus Hall, ex presidente del Partido Comunista de EE. UU. Garantizaría no solo esos derechos en la Declaración de Derechos actual, sino que los ampliaría para incluir aspectos como el derecho a un trabajo, atención médica gratuita, educación gratuita, viviendas de bajo costo y la proscripción del racismo, entre muchas otras cosas. .

Por tanto, nuestra tarea es sencilla. Debemos defender la democracia de todas las formas posibles mientras trabajamos para ampliarla más allá de lo que es hoy.

Como ocurre con todos los artículos de opinión publicados por People’s World, este artículo refleja las opiniones de su autor.


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David Cavendish
David Cavendish

David Cavendish is a retired teacher, active in the union movement, the peace movement (many years in an anti-Iraq/Afghanistan War vigil), and other progressive political activities. He is a longtime contributor to People’s World. David Cavendish es un maestro jubilado, activo en el movimiento sindical, el movimiento por la paz y otras actividades políticas progresistas. Colabora desde hace mucho tiempo en People’s World.

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