WASHINGTON—El 11 de febrero, veintisiete grupos religiosos progresistas (entre ellos menonitas, episcopalianos, unitarios y judíos reformistas) se sumaron al desfile de demandas contra el presidente nacionalista blanco Donald Trump y marcharon hasta el tribunal federal de Washington D.C. para presentar una demanda con el fin de detener las redadas, encarcelamientos y deportaciones de millones de indocumentados que Trump lleva a cabo.
Y eso sin contar al Papa Francisco I, quien en una larga carta a la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, criticó las políticas y acciones del gobierno como inhumanas. Dijo que “prohíben el viaje de la esclavitud a la libertad” y cosas peores. Francisco recordó a los obispos, y a todos los demás, que Jesús también fue un refugiado.
Francisco no criticó a Trump por su nombre, pero el Pontífice dejó en claro que todo el régimen de Trump es el culpable de las políticas antiinmigrantes, las redadas y las deportaciones.
El Papa denunció “la gran crisis de las deportaciones masivas” que deshumanizan a las personas en función de su condición de migrantes. Y pronosticó consecuencias nefastas: “Lo que se construye a base de la fuerza, y no de la igual dignidad de todo ser humano, comenzará mal y terminará mal”, declaró Francisco.
La demanda presentada por las denominaciones religiosas en el Tribunal de Distrito de Estados Unidos marca un nuevo giro en todos los casos (casi 40 y contando) que se acumulan contra Trump, sus secuaces y su titiritero, el multimillonario Elon Musk.
Las otras demandas atacan a Trump, Musk y la clase corporativa que representan por motivos legales y destacan los daños económicos a grupos específicos, personas reales o ambos. La demanda de los grupos religiosos lleva la autoridad moral de sus creencias. También la carta de Francisco.
Los 27 grupos, nacionales, estatales y locales, explicaron que están “unificados en una creencia fundamental: todo ser humano, independientemente de su lugar de nacimiento, es un hijo de Dios digno de dignidad, cuidado y amor.
“Dar la bienvenida al extranjero o inmigrante es, por lo tanto, un precepto central de sus prácticas de fe. La Torá (el Antiguo Testamento, a diferencia del Nuevo Testamento cristiano) establece este principio 36 veces, más que cualquier otra enseñanza: ‘El extranjero que resida con vosotros será para vosotros como uno de vuestros ciudadanos. Lo amarás como a ti mismo, porque extranjeros fuisteis vosotros en la tierra de Egipto’.
“En los Evangelios, Jesucristo no sólo se hace eco de este mandato, sino que se identifica con el extranjero: ‘Porque tuve hambre, y me disteis de comer, tuve sed, y me disteis de beber, fui extranjero, y me acogisteis’.
“Las escrituras, enseñanzas y tradiciones religiosas de los demandantes ofrecen una unanimidad clara, repetida e irrefutable sobre su obligación de acoger, servir y defender a los refugiados, solicitantes de asilo e inmigrantes en su medio sin tener en cuenta la documentación o el estatus legal”.
Hizo caso omiso de la ley
Los agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) de Trump hicieron caso omiso de todo eso cuando Trump los dejó en libertad después de su investidura. Sus tácticas incluyeron una “operación dominical de control de inmigración”, según la demanda. Durante la misma, el ICE arrestó al inmigrante hondureño Wilson Valesquez, que llevaba un brazalete de vigilancia del Departamento de Seguridad Nacional, mientras esperaba su audiencia de asilo programada. Ingresó a Estados Unidos en 2022.
Valesquez, su esposa y sus tres hijos asistían a los servicios de una iglesia pentecostal en Georgia. Los agentes del ICE irrumpieron por una puerta cerrada, interrumpiendo el sermón del pastor. “Aunque Velásquez había asistido a todos sus registros obligatorios en una oficina del ICE de Atlanta y tenía una cita en la corte programada para presentar su caso de asilo ante un juez, los agentes del ICE lo arrestaron de todos modos”, dice la demanda.
“Simplemente estaban ‘buscando personas con brazaletes en los tobillos’”, agrega. “El pastor Luis Ortiz trató de tranquilizar a su congregación, pero ‘podía ver el miedo y las lágrimas en sus rostros’”.
Redadas como esa llevaron a los grupos religiosos a los tribunales. Arrestos como ese provocaron la denuncia del Papa, en su carta a los obispos católicos. Los obispos, también, se oponen firmemente a las redadas de Trump.
“El camino de la esclavitud a la libertad que recorrió el Pueblo de Israel, como se narra en el Libro del Éxodo, nos invita a mirar la realidad de nuestro tiempo, tan claramente marcado por el fenómeno de la migración”, escribió Francisco. Llamó a la época actual “un momento decisivo en la historia para reafirmar no solo nuestra fe en un Dios siempre cercano, encarnado, migrante y refugiado, sino también la dignidad infinita y trascendente de cada persona humana.
“Estas palabras… no son una construcción artificial. Incluso un examen superficial de la doctrina social de la Iglesia muestra enfáticamente que Jesucristo “no vivió al margen de la dura experiencia de ser expulsado de su propia tierra a causa de un riesgo inminente para su vida y de la experiencia de tener que refugiarse en una sociedad y una cultura extrañas a la suya. El Hijo de Dios, al hacerse hombre, eligió vivir también el drama de la inmigración”.
En consecuencia, Francisco dijo que Cristo “nos educa en el reconocimiento permanente de la dignidad de todo ser humano, sin excepción”. La dignidad humana, agregó, es lo primero y “supera y sostiene cualquier otra consideración jurídica… Por lo tanto, todos los fieles cristianos y las personas de buena voluntad están llamados a considerar la legitimidad de las normas y políticas públicas a la luz de la dignidad de la persona y de sus derechos fundamentales, y no al revés”.
Las personas de conciencia deben “emitir un juicio crítico y expresar su desacuerdo con cualquier medida que identifique tácita o explícitamente la situación irregular de algunos migrantes con la criminalidad”, dijo Francisco.
Admitió que Estados Unidos podría hacer una excepción y deportar “a quienes hayan cometido delitos violentos o graves” tanto aquí como en sus países de origen.
Pero “deportar a personas que en muchos casos han abandonado su propia tierra por razones de extrema pobreza, inseguridad, explotación, persecución o grave deterioro del medio ambiente, lesiona la dignidad de muchos hombres y mujeres, y de familias enteras, y las coloca en un estado de particular vulnerabilidad e indefensión.
“No se trata de una cuestión menor: el verdadero bien común se promueve cuando la sociedad y el gobierno, con creatividad y estricto respeto a los derechos de todos, acogen, protegen, promueven e integran a los más frágiles, desprotegidos y vulnerables”.
El periodista galardonado Mark Gruenberg es el director de la oficina de People’s World en Washington, D.C., y también editor del servicio de noticias sindicales Press Associates Inc. (PAI). Conocido por sus habilidades periodísticas, su agudo ingenio y su amplio conocimiento de la historia, Mark es un entrevistador compasivo pero duro cuando se dedica a las grandes corporaciones y a sus multimillonarios propietarios.
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